de: Don Pedro Calderón de la Barca (Este es el soliloquio más famoso del drama español; ocurre al final del primer acto, cuando Segismundo piensa en la vida y en su suerte.)  Sueña el rey que es rey, y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando; y este aplauso, que recibe prestado, en el viento escribe, y en cenizas le convierte la muerte,¡desdicha fuerte! ¿Que hay quien intente reinar, viendo que ha de despertar en el sueño de la muerte? Sueña el rico en su riqueza, que más cuidados le ofrece; sueña el pobre que padece su miseria y su pobreza; sueña el que a medrar empieza, sueña el que afana y pretende, sueña el que agravia y ofende, y en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende. Yo sueño que estoy aquí destas prisiones cargado, y soñé que en otro estado más lisonjero me vi. ¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción, y el mayor bien es pequeño: que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son.

Pedro Calderón de la Barca 1600-1681 Poeta dramaturgo español, nace y muere en Madrid . Se le considera como el último de los autores del Siglo de Oro español. Estudia con los jesuitas en el Colegio Imperial de Madrid y luego en Alcalá y Salamanca, donde lleva una vida turbulenta y bohemia. En 1640 participa en la campaña de Cataluña. En 1651 se instala en la corte y  rey Felipe IV lo nombra capellán de honor. Su primera obra es Amor, honor y poder (1623). Escribe más de 120 comedias, 80 autos sacramentales y 20 obras menores, que se caracterizan por su variedad, En las comedias de capa y espada se destacan: Mañanas de abril y mayo, La dama duende, Casa con dos puertas,  mala es de guardar, No hay cosa como callar, El escondido y la tapada y Dar tiempo al tiempo. Es autor de dramas de honor y celo como: A secreto agravio, secreta venganza, El pintor de su deshonra, El mayor monstruo los celos, junto con El alcalde de Zalamea y La niña de Gómez Arias. En piezas históricas sobresalen: El sitio de Breda y El cisma de Inglaterra. De tema religioso: El príncipe constante, La devoción de la cruz, Los amantes del cielo y Los caballos de Absalón. De carácter filosófico son: La vida es sueño El mágico prodigioso, Saber del bien y del mal, Autos sacramentales, dividido a su vez en filosóficos teológicos, bíblicos y evangélicos. Aparte pueden considerarse las zarzuelas El jardín de Falerina, El castillo de Lindabridis, Eco y Narciso y La púrpura de la rosa, y entremeses como:  El dagoncillo y El sacristán y su mujer. En técnica teatral de Calderón de la Barca predomina la concentración dramática con un planteamiento y un desarrollo rigurosos y el empleo de intrigas secundarias como el contrapunto. El protagonista es el centro del drama en el cual domina el monólogo dramático. Su estilo traduce una concepción de la razón que ve en ésta el medio de dominar pasiones y alcanzar la salvación.     Biografía El auto sacramental Texto de La Vida es Sueño Texto de El Médico de su honra Texto de El Príncipe Constante Texto de El Alcalde de Zalamea El gran Teatro del mundo Teología y libertad en “El mágico prodigioso” El teatro de Calderón y el drama musical wagneriano Calderón en autores franceses del siglo XX Evolución e interpretación del mito clásico http://cvc.cervantes.es/obref/calderon_europa/schwartz.htm Libertad-libre albedrío en Las Cadenas del Demonio

                                    

 

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